Señales a lo largo de la carretera
Señales a lo largo de la carretera
Mi esposa y yo hemos disfrutado últimamente viendo fragmentos de la vieja serie de televisión " ¿Podría ser un milagro?". Un episodio contaba la historia de una familia de Nebraska que regresaba de un viaje a Yellowstone a través de una zona aislada de Montana. De repente, su hija pequeña sufrió una convulsión. Los padres sabían que debían ir a un hospital lo antes posible. Pero estaban a sesenta y cinco kilómetros del pueblo más cercano y no tenían ni idea de si habría servicios médicos disponibles. Mientras corrían desesperadamente hacia el pueblo, esperando lo mejor, de repente vieron un cartel azul de hospital que les indicaba dónde girar. Le siguieron varios carteles azules más, que conducían, tras múltiples curvas, a la puerta de urgencias de un hospital rural. La enfermera que los atendía les dijo que era bueno que hubieran llevado a su hija allí tan rápido. Los padres respondieron que se habrían sentido perdidos sin esos carteles azules y blancos de hospital a lo largo del camino. La enfermera, incrédula, respondió que no había carteles azules de hospital en ningún lugar del pueblo. Dijo que llevaban años intentando que la ciudad los colocara, sin éxito. La conclusión inevitable fue que los carteles habían sido un regalo del cielo. Nunca fueron vistos nuevamente.
Así como un amoroso Padre Celestial envió señales literales para ayudar a una familia en Montana, también prometió que otras "señales" seguirían a quienes creen (Marcos 16:17). Estas podrían incluir milagros, oraciones contestadas e incluso visitas angelicales. Nunca tuvieron la intención de infundir fe en quienes dudaban. De hecho, Jesús clasificó a quienes buscaban señales simplemente para satisfacer su curiosidad como "malvados y adúlteros".
Pero para quienes ya creen o desean creer, las señales pueden cumplir uno o más de los siguientes propósitos: (1) Pueden servir principalmente para brindar ayuda en momentos de necesidad. Muchos casos de sanación, protección, consuelo y orientación entrarían en esa categoría. (2) Pueden servir para confirmar y fortalecer nuestra fe en el amor y la bondad de Dios, para que estemos cada vez más dispuestos a corresponder a ese amor y cada vez más seguros de seguir su guía. (3) O, como los letreros azules de hospital en Montana, pueden servir para reafirmarnos que estamos en el camino correcto, espiritualmente hablando, haciéndonos saber que si continuamos en la dirección en la que nos dirigimos, podemos esperar encontrar paz y alegría continuas en esta vida, así como felicidad eterna en la vida venidera.
A veces, las señales y los milagros pueden ser tan sagrados y personales que no deberíamos compartirlos libremente con los demás. En ocasiones, Jesús les dijo a quienes sanaba que “no dijeran a nadie” lo que les había sucedido. Pero en otras ocasiones, relatar experiencias espirituales que hemos recibido puede ayudar a fortalecer la fe de los demás y darles la esperanza de que puedan tener experiencias similares. Un punto importante de las Escrituras parece ser relatar ejemplos de intervención divina a favor de los hijos de Dios en la antigüedad, cuyos desafíos a menudo no eran diferentes a los nuestros. Y parte del convenio que hacemos al bautizarnos es “ser testigos de Dios en todo tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar” (Mosíah 18:9). Compartir ejemplos del poder y la bondad de Dios parece ser una parte apropiada de eso. Me tranquilizó sobre este punto un comentario del élder M. Russell Ballard en un discurso devocional de BYU del 14 de noviembre de 2017. Les dijo a los estudiantes: “Lo más poderoso que pueden hacer es compartir sus experiencias espirituales con familiares y amigos”.
Con ese espíritu, propongo dedicar varias publicaciones futuras en https://latterdaysaintandhappy.com a relatar algunas de las bendiciones específicas que mi familia y yo hemos recibido y las "señales" que hemos visto. Ciertamente, no hemos tenido más experiencias de este tipo que millones de personas. A menudo, la diferencia entre quienes ven la mano divina en sus vidas y quienes no la ven no radica en la frecuencia con la que ocurren los eventos milagrosos, sino en la frecuencia con la que los perciben.
Algunos no considerarán las siguientes historias particularmente sensacionales. Nunca he visto un mar partirse, una montaña moverse, un muerto resucitar ni a alguien caminar sobre el agua. Pero así como la voz del Espíritu se describe como "serena" y "suave", los dones del Espíritu suelen ser tan sutiles que los escépticos podrían atribuirlos a la mera coincidencia y argumentar que, en cualquier caso, los eventos no tuvieron gran importancia. Sin embargo, cada una de las siguientes experiencias fue muy real y muy significativa para mí personalmente, y en conjunto me convencen de que no pueden atribuirse a una simple coincidencia. La publicación de hoy tratará sobre experiencias que tuve entre los ocho y los diecinueve años.
El primer recuerdo de una experiencia espiritual
La primera vez que recuerdo haber sentido el Espíritu del Señor, o el Espíritu Santo, fue poco después de mi bautismo y confirmación como miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Tenía ocho años entonces, pero no reconocí la experiencia por lo que era hasta algunos años después. Con cierta vergüenza, debo admitir que a los siete años había adquirido el hábito de usar vocabulario grosero y vulgar que había aprendido de mis amigos. En cierto modo, sabía que no querría usar esas palabras ni hablar de esos temas delante de mis padres. Pero, sinceramente, no recuerdo haber sentido que estaba desagradando a mi Padre Celestial. Quizás ni siquiera me importaba. Estoy seguro de que me habían enseñado las lecciones habituales de la Primaria sobre el propósito del bautismo, la necesidad del arrepentimiento y la función del Espíritu Santo. Pero todo era mucho más teórico que real para el niño que era.
Pero después de mi bautismo y confirmación, algo sucedió. La siguiente vez que estaba a punto de usar una mala palabra o contar una historia inapropiada, algo dentro de mí me hizo sentir, sutil pero inequívocamente, que estaba mal. No era solo que alguien en el cielo o en la tierra pudiera oírme y desaprobarme, sino que sentía que ya ni siquiera quería hablar así. Dejé de hacerlo de golpe. Nunca he tenido deseos de hablar así desde entonces, y me estremezco cada vez que oigo a alguien hacerlo.
Como dije antes, fue solo más tarde, al reflexionar sobre la experiencia, que me di cuenta de que había sido bendecida con exactamente lo que se me había dicho que el Espíritu Santo debía hacer por mí: guiarme a la verdad plena, ayudarme a discernir entre el bien y el mal, y darme la fuerza y el deseo de elegir lo correcto. Estaré eternamente agradecida por ese momento crucial en mi vida.
Recuperación de la nefritis
A finales del invierno o principios de la primavera de 1950, sufrí lo que la biografía de mi madre describe como "una enfermedad muy grave": nefritis aguda (inflamación de los riñones) y el inicio de una intoxicación urémica. Aunque fue doloroso, tardé en contarle a mi madre los síntomas hasta que, en sus palabras, fue "casi demasiado tarde". Pasé un par de semanas en el hospital y otras semanas en cama, sin poder levantarme ni un instante, por razones que, a mis nueve años, desconocía. Recuerdo que mis padres me regalaron una radio, con la que escuchaba todos los partidos que podía del equipo de béisbol Ogden Reds, así como todos los partidos de las Grandes Ligas disponibles. Llegué a conocer las plantillas de todos los equipos de las Grandes Ligas, los promedios de bateo y otras estadísticas de muchos jugadores.
Más importante aún, recuerdo a mi padre imponiéndome las manos en la cabeza y dándome una bendición del sacerdocio. Y aunque no recuerdo con precisión cuánto tiempo predijeron los médicos que tendría que permanecer en cama para recuperarme, ni cuánto tiempo realmente lo hice, recuerdo claramente que me recuperé mucho más rápido de lo que habían previsto. A mediados de mayo, ya estaba de pie y caminando afuera. Recuerdo lo hermosas que se veían las flores primaverales en nuestra casa. Y recuerdo lo agradecido que me sentí de que un amoroso Padre Celestial respondiera a una bendición del sacerdocio que me dio mi amado padre terrenal. Desde entonces, no he tenido ningún problema renal.
Dispararon en dos ocasiones
La primera vez que me dispararon, supongo que el tirador no tenía intención de dispararme. Si no recuerdo mal, mi hermano Marvin y yo estábamos jugando en un pajar en casa de un amigo, cuando los perdigones de la escopeta pasaron zumbando junto a mi cabeza. No me alcanzaron y nunca vi al tirador. Supongo que era alguien que cazaba faisanes cerca y no se había dado cuenta de que había alguien en su línea de fuego.
La segunda vez, estaba casi seguro de que me disparaban casi intencionadamente. Tenía unos dieciséis años y estaba cazando ciervos con mi padre. Estábamos tan separados que no podía verlo, aunque sabía que estaba cuesta arriba desde donde yo estaba. Al salir de mi escondite en un punto de la ladera del bosque, un disparo desde algún lugar debajo de mí estuvo peligrosamente cerca de alcanzarme. Me agaché para ponerme a salvo. Después de un par de minutos, me levanté de nuevo, solo para que otro disparo me pasara volando. Esto ocurrió dos o tres veces. Supongo que parecía un ciervo para un cazador legalmente ciego allá abajo. En cualquier caso, me alegré de contar con la protección divina que necesitaba ese día para mantenerme a salvo.
Cómo obtener un testimonio leyendo Doctrina y Convenios
He contado la siguiente historia en otra parte de este blog, pero para quienes no hayan leído todas las demás publicaciones, la incluiré de nuevo aquí. Crecí en un hogar Santo de los Últimos Días, con buenos padres que me llevaban a la iglesia y también me enseñaban en casa. Estoy seguro de que daba por sentado el valor de la Iglesia. No dudaba de sus enseñanzas básicas, pero tampoco tenía una convicción personal firme al respecto. Recuerdo mi reacción infantil después de que mi madre me contara la historia de Jesús caminando sobre el agua. "No lo creo", le dije. Sabiamente, no discutió conmigo ni me regañó, sino que simplemente me dijo: "Algún día lo creerás".
Intenté leer el Libro de Mormón a los doce años. Pero debí de quedarme atascado en los capítulos de Isaías de 2.º Nefi , o quizás ni siquiera llegué tan lejos. En cualquier caso, lo encontré tedioso y aburrido para un niño de doce años que preferiría estar jugando a la pelota. Si tuviera que leer, las historias de Sherlock Holmes me gustaban mucho más.
Cuando tenía quince o dieciséis años, me matricularon en una clase de seminario con otros estudiantes de secundaria SUD de mi edad. En cierto momento, el profesor organizó una competición entre varios grupos de alumnos de la clase. Podíamos ganar puntos para nuestro equipo mediante diversas actividades. Una, que daba muchos puntos, era leer completamente cualquiera de los cuatro Libros Canónicos de la Iglesia: la Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios o la Perla de Gran Precio.
Nadie en esa etapa de mi vida era más competitivo que yo. Dudé qué libro elegir. Tomé la decisión por descarte. Ya había probado el Libro de Mormón una vez, así que lo descarté. La Biblia se veía aún peor y era ciertamente más larga. Pero la Perla de Gran Precio era tan corta que sentí que no podía elegirla y aún así conservar la sensación de logro al leerla. Así que solo me quedaba Doctrina y Convenios, ¡fuera lo que fuese!
Compré un ejemplar del Comentario de Doctrina y Convenios de Smith y Sjodahl para que me ayudara con algunas de las partes más difíciles y me sumergí en él. No había leído mucho cuando noté que me sucedía algo que nunca antes había experimentado. En realidad, estaba disfrutando de la lectura de las Escrituras. "Disfrutar" es una palabra demasiado suave para describir cómo me sentía. Me encantó. No me cansaba. Leer las palabras que el Dios del cielo habló en tiempos modernos al profeta José Smith me trajo sentimientos de intensa emoción y éxtasis espiritual. Empecé a llevar el libro conmigo cuando salía a regar los campos, a veces dejando que el agua se acumulara al final de la hilera mientras me sentaba absorto en lo que estaba descubriendo. Recuerdo haberme puesto de pie en la cama en casa con ganas de saltar de alegría, ¡pero me contuve, por temor a darme de bruces! Solo quienes han tenido la experiencia pueden comprender plenamente lo que estaba experimentando. Incluía sentimientos de luz, amor, certeza y alegría. Más tarde descubrí que esto era precisamente a lo que se refería el profeta Moroni del Libro de Mormón en Moroni 10:4-5, cuando prometió que los lectores sinceros del Libro de Mormón podrían saber por sí mismos que el libro era verdadero si lo leían con verdadera intención y preguntaban a Dios al respecto. Nunca había leído lo suficiente del Libro de Mormón como para siquiera conocer la promesa de Moroni. Y no le había preguntado a Dios si Doctrina y Convenios era verdadera. Pero llegué a saber por mí mismo que lo era.
Cuando terminé Doctrina y Convenios, al principio me decepcionó que no hubiera más. Pero en lugar de volver a Sherlock Holmes, decidí que quizá era hora de darle otra oportunidad al Libro de Mormón. Afortunadamente, descubrí que muchas cosas habían cambiado desde mis primeros intentos fallidos de leerlo cuatro o cinco años antes. Pero no era el libro lo que había cambiado, sino el lector. Esta vez encontré en él las mismas sensaciones maravillosas que había encontrado en Doctrina y Convenios. Más tarde leí la Perla de Gran Precio, el Nuevo Testamento y, finalmente, el Antiguo Testamento, con los mismos resultados. Si bien Doctrina y Convenios fue mi primer amor, en términos bíblicos, el Libro de Mormón se ha convertido desde entonces en mi favorito. Intento leer un capítulo al día. Lo he leído decenas de veces en inglés, y al menos una vez en español, italiano y portugués, y casi lo he terminado en francés. Continúo maravillándome de su actualidad y de las nuevas ideas y el alimento espiritual que siguen llegando a mí a medida que devoro sus páginas, y las páginas de todos los demás libros canónicos con los que hemos sido bendecidos.
Misionero de estaca
Cuando tenía casi diecisiete años, me llamaron a servir como misionero de estaca, para trabajar con un compañero asignado entre los trabajadores agrícolas mexicanos dentro de nuestra estaca (un grupo de varias congregaciones SUD en Rupert, Idaho y sus alrededores). Varios mini-milagros estuvieron asociados con mis dos años de servicio en esa capacidad.
El primer milagro fue que aprendí a hablar y entender español bastante bien. Había estudiado el idioma durante dos años en la preparatoria, pero no tenía ninguna experiencia hablando ni entendiendo español conversacional. Al principio me sentí un poco desanimado, pensando que nunca sería más que un simple apéndice para mi compañero misionero retornado. Teníamos una escuela dominical en español semanal en la que participaba, y solía salir con mi compañero un par de veces por semana a visitar hogares o campos de trabajo. Me daban la oportunidad de orar y preparar breves charlas para la escuela dominical o testimonios para compartir durante nuestras visitas misioneras, pero aún no entendía mucho de lo que estaba sucediendo.
Pero poco a poco, las cosas empezaron a cambiar. Todavía recuerdo la noche en que, durante una visita a personas que no eran miembros, mientras mi compañero hablaba, me di cuenta de repente de que entendía más de la mitad de lo que decía. Pronto pude decir lo mismo de lo que decían nuestros amigos mexicanos. Con el tiempo, me asignaron a un compañero menor, que hablaba menos que yo. Sentí que había disfrutado de cierto don de lenguas. Sentí que había recibido ayuda divina para aprender el idioma, algo que no se esperaba dado el poco tiempo que pude dedicarle. Al final de mi servicio misional de estaca, agradecí poder partir a una misión de tiempo completo a Uruguay con bastante fluidez en español, sobre todo porque en aquel entonces no existían centros de capacitación misional que impartieran formación lingüística a los misioneros recién llamados.
El segundo milagro que mencionaría en relación con mi misión de estaca también tuvo que ver con mi aprendizaje del español. Descubrí que hablaba mejor español, con mayor inteligibilidad y menos tartamudeo, cuando sentía el Espíritu con más intensidad. Quizás se debió en parte a que los sentimientos espirituales suelen ir acompañados de paz y confianza, lo que a su vez ayuda a que uno se trabe menos la lengua. En cualquier caso, esto me sirvió de motivación para vivir lo más dignamente posible, para poder hablar y comprender el idioma lo mejor posible en mi asignación misional.
En tercer lugar , quisiera mencionar la sensación de protección que sentí al recorrer a toda velocidad las carreteras y caminos secundarios de nuestro condado en motocicleta, a menudo de noche, camino a mis citas misionales. Debí de ser todo un espectáculo, con mi chaqueta de cuero negra, mi gorra de policía (sin el emblema) y una tabla de franela colgada del manillar. Aprendí rápidamente que, como otros conductores no siempre vigilan a los motociclistas, uno debe estar siempre alerta. Pero recuerdo haber encontrado consuelo en la promesa de DyC 84:88: «Iré delante de tu faz. Estaré a tu diestra y a tu siniestra, y mi Espíritu estará en tu corazón, y mis ángeles alrededor de ti, para sostenerte». Sentí que era literalmente cierto, y nunca tuve un accidente en la motocicleta.
Una cuarta experiencia ocurrió el 26 de marzo de 1959. Al regresar de una cita misional de estaca en el pueblo de Paul, el auto de mis padres, que conducía esa noche, no funcionaba bien. Se detuvo por completo justo enfrente de la escuela. Tenía muy pocos conocimientos de mecánica, pero le eché gasolina al carburador dos o tres veces y finalmente llegué a Rupert, un pueblo más grande. Compré más gasolina en el pueblo y finalmente logré que el auto volviera a funcionar. Oré para poder llegar a casa (a ocho kilómetros de la ciudad) sin más problemas, y el auto funcionó de maravilla hasta que llegué a nuestro patio, ¡donde se detuvo de inmediato! Ciertamente, este no fue un milagro que salvara la vida, pero sí una "tierna misericordia" muy apreciada.
Una quinta experiencia memorable durante mi misión de estaca ocurrió cuando a mi compañero y a mí se nos pidió que diéramos una bendición del sacerdocio a un miembro enfermo. En ese momento, solo poseía el Sacerdocio Aarónico, pero aun así, mi compañero me invitó a unirme a él para imponer las manos sobre la señora a quien estábamos bendiciendo. No estaba seguro de si debía hacerlo, pero seguí adelante. Aunque al principio me sentí bien, a medida que avanzaba la bendición, me sentía cada vez más débil y enfermo, hasta que pensé que me iba a desmayar. No fue una bendición inusualmente larga, pero me sentí muy agradecido cuando terminó. Me preguntaba cómo iba a poder conducir a casa, tan debilitado como me sentía. Pero después de la bendición, mientras conducía con mi compañero de regreso a donde estaba estacionada mi motocicleta, mi fuerza y bienestar regresaron gradualmente hasta que me sentí bien de nuevo cuando me dejó. Esto siempre ha sido un testimonio para mí de que existe un verdadero poder asociado con las ordenanzas del sacerdocio. Aunque desde entonces he aprendido, por los escritos de Joseph Fielding Smith, que mi participación en la ordenanza no fue técnicamente inapropiada (aunque sí inusual), quizás el Señor me estaba enseñando algo sobre la magnitud del poder del sacerdocio. Quizás incluso me estaba recalcando que el Sacerdocio Aarónico tenía un poder limitado en comparación con el del Sacerdocio de Melquisedec, que recibiría más adelante.
Accidente durante la cosecha de papa
En el otoño de 1958, cuando tenía diecisiete años, sufrí un accidente durante la cosecha de patatas. Fácilmente pudo haber sido más grave. Estaba en un sótano de patatas, junto a un camión volquete que se preparaba para salir. El conductor no tenía ni idea de que estaba allí. Al poner la marcha y empezar a acelerar, giró las ruedas hacia la izquierda, tirando de la parte trasera hacia la derecha y aplastándome entre el lateral y la pared del sótano. Me presionó tanto el pecho que no pude gritar. Tenía los brazos extendidos sobre el camión, intentando inútilmente apartarlo, con los codos contra la pared. Mi cuerpo, evidentemente, obstaculizaba tanto el avance del camión que se detuvo. El conductor lo intentó una segunda vez, con el mismo resultado. Me pregunté si lograría salir con vida. Volví a preguntarme mientras el conductor intentaba sacar el camión por tercera vez. Finalmente, otro joven vio mi situación y avisó rápidamente al conductor, quien retrocedió y me liberó. Me llevaron al hospital en ambulancia, sintiéndome un poco ridículo por todo el asunto, con la muñeca rota en cabestrillo durante un tiempo y el otro brazo tan herido que no podía levantarlo por encima de la cabeza. Sospecho que mi ángel de la guarda pensó que merecía sufrir un poco, así que tendría más cuidado la próxima vez. Pero estoy muy agradecido de haber sido protegido de un destino mucho peor. Y, como ilustrará la siguiente historia, el hecho de presentarme a la Escuela Dominical Española el domingo siguiente en cabestrillo tuvo algunas ventajas adicionales maravillosas.
Conociendo a mi compañero en mi misión (de estaca)
Poco después de ser llamado a servir como misionero de estaca para trabajar con la gente de habla hispana, también fue llamada una jovencita un poco mayor que yo, Virginia Wilcox. Había estudiado español durante tres años y había asistido al menos a una de las clases de español que yo asistí. En aquel entonces, no nos sentíamos especialmente atraídos el uno por el otro. De hecho, todo lo contrario. Una broma que un amigo y yo les gastamos a los demás estudiantes en clase no les había resultado tan divertida como a nosotros.
Pero Virginia era, por naturaleza, una persona muy extrovertida, amigable y cariñosa. Cuando llegué a la escuela dominical después de mi accidente, obviamente un poco más deteriorada, se mostró tan entusiasta, preocupada y comprensiva que pensé: «Necesito conocer mejor a esta jovencita».
Pero Virginia era un año mayor que yo y ya se había graduado de la preparatoria, mientras yo aún estaba en el último año. Era tímido y tenía poca confianza social. Recuerdo que iba en coche la noche de Halloween con mi mejor amigo, preguntándonos cómo armarnos de valor para invitar a Virginia a salir. Por suerte, el baile de graduación programado para el 20 de diciembre me dio la excusa necesaria. El 7 de diciembre ( día de Pearl Harbor), logré verbalizar lo que seguro fue una invitación incómoda, que ella aceptó con gusto. ¡Y el resto es historia!
Muchas cosas podrían haberlo hecho diferente. Si alguno de los dos no se hubiera inscrito en español, no nos habrían llamado como misioneros de estaca, donde nos veríamos al menos una vez por semana. Si no hubiera tenido mi accidente, Virginia no habría tenido la oportunidad de preocuparse por mí, en cuyo caso yo habría seguido tan ajeno a sus virtudes que quizá nunca la habría invitado a salir. Ambos hemos sentido la mano divina al unirnos.
Ha habido bendiciones adicionales que nos han ayudado a superar posibles obstáculos para tener una relación eterna. Después de salir regularmente durante unos cuatro meses, una compañera de trabajo de Virginia le propuso conocer a un misionero que regresaba de la misión y que ella creía que sería ideal para ella. Obviamente, como él ya había regresado de la misión, mientras que yo no podía regresar y considerar el matrimonio durante presumiblemente cuatro años, él parecía tener ventaja sobre mí. No ayudó que la mayoría de los amigos más cercanos de Virginia estuvieran casados, comprometidos o casi casados.
Lo que me pareció una crisis con posibles consecuencias eternas me incentivó a intentar pedir refuerzos. Oré entre media hora y una hora seguida (algo que nunca antes había hecho). Nunca había ayunado en mi vida, salvo el día de ayuno mensual, pero me sentí motivado a comenzar un ayuno de dos días, pidiendo ayuda y guía al respecto. Más tarde, durante la semana, pasé un tiempo en la biblioteca del seminario buscando información sobre la edad promedio al casarse de los expresidentes de la Iglesia y otros líderes prominentes, y concluí que la edad promedio había sido de unos 25 años. Preparé notas para una conversación con Virginia sobre lo cortos que eran cuatro años y por qué podría considerar esperarme. La oportunidad llegó antes de lo previsto, y antes de que hubiera pulido mis notas y mi presentación como pretendía. Pero el domingo siguiente tuvimos una conversación bastante larga en su coche. ¡Me alegré mucho el miércoles siguiente cuando la compañera misionera de estaca de Virginia me dijo que Virginia había dicho que todo había terminado entre ella y la indeseable competidora y que iba a seguir conmigo! Fue un cumpleaños número dieciocho muy feliz el sábado siguiente, ya que ella me hizo saber que sentía por mí lo mismo que yo por ella y que tenía la intención de esperar a que regresara de mi misión.
Mientras esperábamos mi partida a una misión dentro de dos años, Virginia sintió el deseo de tener la misma experiencia misionera que yo. En aquel entonces, los hombres jóvenes debían tener veinte años para ser considerados para una misión, y las mujeres jóvenes, veintitrés. Un año después, poco después de cumplir diecinueve años, la Iglesia redujo la edad para los hombres jóvenes a diecinueve, y comencé a prepararme de inmediato para presentar mi solicitud misional. Pero en ese momento no se anunció ningún cambio correspondiente en la edad para las mujeres jóvenes. Virginia le preguntó a su obispo si la Iglesia podría hacer una excepción para permitirle servir a los veintiún años. Él le aseguró que no. Por lo tanto, Virginia tomó cartas en el asunto y oró fervientemente por ello.
Poco después, la Iglesia anunció que las jóvenes podían ser recomendadas para la misión a los veintiún años, siempre y cuando tuvieran experiencia como secretarias. ¡En ese entonces, Virginia trabajaba como secretaria personal del presidente de una compañía! Mientras yo servía dos años y medio en Uruguay, ella pudo servir dos en Argentina, al otro lado del río. Tuvimos experiencias muy similares e incluso conocimos a algunas personas, como al élder A. Theodore Tuttle, quien en varias ocasiones llevaba nuestras cartas entre las dos oficinas misionales en sus viajes oficiales. Y así como nuestras experiencias misionales de estaca nos prepararon para vivir grandes experiencias en nuestras misiones de tiempo completo, también estas nos prepararon para oportunidades y bendiciones que se fueron acumulando durante los cincuenta y cinco años siguientes. Los detalles de los milagros y bendiciones adicionales que vimos durante esos años de misión y después de la misión serán el tema de futuras entradas del blog.
Comments
Post a Comment